Con lòn ch'i preuv

Con lòn ch'i preuv

Con lòn ch'i preuv i batirìa 'd sità
e i frandrìa d'asternav ch'a vòlo a Mart.
con lòn ch'i preuv i asfautërìa le strà,
posrìa d'infodorsaj fra'j bas dij pess.
Ma lòn ch'i preuv as mostra mach n'antrap
për lòn ch'a resta ëd mè vorej e antress.

I preuv e i arpreuv, im drògo d'energìa
për esse fòrt, dësvij, eletrich, ma
al còst ëd rende tut inconcludent,

'me j'òm d'ancheuj ch'a sgairo 'l temp pressios
grufiand ij sens tra 'd tòch d'polistireul
tra 'd caviass biond e d'erba sëcca e frusta
a l'ombra 'd gris bindej d'bitun nissos
e peuj, bassà la zip, as calo a meul
drinta n'adoss dont l'eva anflà a dësgusta.

Revé a l'è afè da debij e fiap dëstrat;
ma a serv ancor për fene restè uman.

Con quel che provo

Con quel che provo vorrei costruire città
lanciare astronavi che portano vita su Marte.
Con quello che provo vorrei asfaltare le strade
e calare dorsali informatiche fra i baci dei pesci.

Ma quello che provo si dimostra solo un intralcio
per quello che resta della mia volontà e interesse.

Io provo e riprovo, mi drogo di energia
per essere forte, sveglio, elettrico, ma
al costo di rendere tutto inconcludente.

Come gli uomini di oggi che sprecano il tempo prezioso
divorando i sensi fra i pezzi di polistirolo
fra capelli biondi e erba secca e rovinata
all'ombra di nastri grigi di cemento armato livido
e poi, abbassata la cerniera, si calano a mollo
dentro fontane la cui acqua sporca disgusta.

Fantasticare è una cosa per deboli, flaccidi distratti;

ma serve ancora a farci restare umani.

Mè prim vlog

Sta sì a l'è la bala ch'i pensava d'fé da 'd meis. Ant l'istal nervosa neuja i l'haj trovà la fòrsa ch'a peul possè na folarià ansì granda. I ciamo 'n giudissi clement da mèj leseur imaginari. A-i é nen la version an italian d'ës vid. Forse i dovrìa vnì viaman pi strenzent. I dovrìa chité 'd viré tute 'l vire tut lòn ch'i scriv. Ma sta vira -com i peule veje- i l'hai fàlo ancor. Ël video a l'è dlongh sì sota. Stè bin.

Questa qui è la scemenzuola che pensavo di fare da mesi. Nella estiva e nervosa noia ho trovato la forza che può spingere una pazzia così grande. Chiedo un giudizio clemente ai miei lettori immaginari. Non c'è la versione in italiano del presente video. Forse sarò più stringente. Inizierò a lasciare perdere di tradurre tutte le volte tutto quello che scrivo. Ma questa volta, come vedete, l'ho fatto ancora. Il video è subito qui sotto. State bene.

Se 'l video sì dzora a l'ha fave tròp scheur, consoleve con sta bela melodìa:
Se il video qui sopra vi ha fatto troppo ribbrezzo, consolatevi con questa bella melody:

Lòsna frapa 'l disch dur, un ferì_Lampo colpisce l'hard disk, un ferito

PIEMONTEIS: Lòsna frapa 'l disch dur, un ferì

Cand s'lòsna 'l disch dur ëd na përson-a ch'a scriv, scansion-a 'd disegn, archivia dzor sò elaborator d'vair dait produvù daspërchiel, im calërìa a dì intim (s'a l'era nen ën mòt ch'a arcòrda tan ën pair ëd bòxer macià 'd...) i chërd ch'l'è na situassion stòricman neuva. Pensè a monsù Tromlin Dòvis, nassù dël 1894 e mòrt dël 1975. Chiel a datilìa con l'Olivet ëd papè dzor d'aut papè. Soa fomna a podìa lesje, donch chiel a andasìa pian, as modrava, a vivìa con teror ën possibil fichet, donch a studiava jë scondon pì dròj e fasìa l'anpossibil për fè parve nojos sò studi, parej da dësanviè dlongh j'arserche dël dit sciapabale ch'as ocupa nen d'sòj fotù faitass. Bin. Mi contrariman l'haj gnun-a modrassion, gavà d'audio. Mi contrariman l'haj gnun teror, gavà apont col ch'as lòsna 'l disch dur pr'ën dzorcaud istal, che comsìa l'è semper na leugna stronsà dësvalutà ant la vita comun. I tralasso vorsuman mia përsonal balenghëssa (oviosman includùa) d'avej maj fait ën back up e d'avej carià sla ragnà o scangià për mail la ponta dl'isiachi (1) ëd mia produssion (LA PRODUSSION, capì?). Oltra sòn, l'haj nen ël dnè për fè arcuprè 'j dait an cambra bianca. Oltra ancor, l'haj avù nen për na sman-a mè amà, zurin Word 2007 për datilè. A l'è 'me... 'me s'am gavavo 'l papè e la piuma e a brusavo tut lòn mè. 'Me s'a proibìo a Monsù Dòvis ëd datilè. Për sòn i son ancor ferì e gordì. E antlor pr'arpijeme i l'haj ancaminà a parlè da sol ancor pì che 'l sòlit, blufand dë scrive ant l'aria. L'haj marcià sij mont, l'haj scotà David Bowie, l'haj arpiassà 'd lampiòte e l'haj dëserbà jë stipt dj'autoblocant ant l'eira. Tlor son rivà ant mia ment d'afè. E d'aut afè. E chi a vivrà a jë vëddrà. (2)

(1) MNM (Mè Neuv Mòt): "isiàchi" a l'è n'importassion da l'islandeis, dont "ísjaki" a veul dì col che ant la pì part dj'aute lenghe as ciama "iceberg" e che an italian fondamentalist as podrìa ciamè dcò "borgognone" o "borbottone". Ma còst sì a l'è PIEMONTEIS fondamentalist made at my home. Ciuceme 'l causset.

(2) Seguiteme a l'è 'l tòch pì dificil d'vòst travaj, i lo saj, mej car zer leseur. Marman ën dì i chitraj a fè 'l fumos e im anandiraj a contè j'afè 'me a son. Ma i deuv creè la giusta sospensa.

ITALIAN: Lampo colpisce l'hard disk, un ferito

Quando si fulmina l'hard disk di una persona che scrive, scansiona disegni, archivia sul suo computer quantità notevoli di dati autoprodotti, oserei dire intimi (se non fosse un termine che ricorda molto dei boxer macchiati di...) credo sia una situazione storicamente nuova. Pensate al signor Bartolomeo Dovis nato nel 1894 e morto nel 1975. Lui scriveva con l'Olivetti carte su carte. Gliele poteva scoprire la moglie, quindi ci andava leggero, si moderava, e viveva con terrore la possibilità di un ficcanaso, quindi studiava i nascondigli più strani e faceva di tutto per rendere noioso il suo studio, in modo da scoraggiare in partenza le ricerche del detto rompicoglioni che non si fa i cazzi sua. Bene. Io al contrario non ho alcuna moderazione, se non di audio. Io al contrario non ho alcuna paura, se non appunto quella che si fulmini l'hard disk per surriscaldamento estivo, che tuttavia è sempre una stronzata remota nella vita quotidiana. Sto volutamente tralasciando la mia personale stupidità (ovviamente inclusa) di non aver mai fatto back up e di aver caricato su internet o scambiato via email la punta dell'iceberg della mia produzione (LA PRODUZIONE, avete capito?). Per giunta, non ho soldi per fare un recupero dati in camera bianca. Inoltre, non ho avuto per una settimana il mio amato, celestino Word 2007 per scrivere. E' come se... come se mi avessero tolto carta e penna e avessero bruciato tutto quel che è mio, come se avessero impedito al signor Dovis di scrivere. Per questo sono ancora afflitto e intorpidito. E allora per riprendermi ho iniziato a parlare da solo, ancora più del solito, come per scrivere nell'aria. Ho fatto passeggiate in montagna, ho ascoltato David Bowie, ho sostituito lampadine e tolto l'erba fra gli autobloccanti in cortile. E allora mi sono venute in mente delle cose. E altre cose. E chi vivrà le vedrà. (1)

(1) Seguirmi è la parte più difficile del vostro lavoro, lo so, miei cari zero lettori. Forse un giorno smetterò di fare il fumoso e mi avvierò a raccontare le cose come stanno. Ma devo creare prima la giusta suspance.

Tël mentre vardè sì s'a l'è nen sospansa/Intanto guardate qui se non è suspence:

Arpat_Soddisfazione

PIEMONTEIS: Arpat

A mi ij pensè pì bej a ven-o mentr i fon o penso 'd bale. Dcò cand i parlo sol dnans l'elaborator, arpetend d'afè sentù o lesù an gir (con dcò ij dait) 'me s'i deuvo pijè part da unich opinionist salvabil a 'n talk show d'australòpiteche brajante demo-pupon-e. Peuj mentr a cor ël fluss dë stronsà tre o quat mòt s'ancontro, s'fan cerea, a formo 'n Bok-glòbol e tak! S'visca na steilòta fra 0.08 e 0.4 masse solare, na nan-a rossa, na giga-ampola tëbbia. E i son pròpe arpatà, anfait i revo ij dependent dj'ufissi dl'emisfè destr ëd mè servel (arpart intuission) ch'as rëtto e a plaudo 'me 'j tecnich dla NASA dòp ën frand compì, dëstopo 'd moscà Valbelb, sauto sle fòtocopiatore, a posso ij contuar contra 'j mur e a ancamin-o a autoscontresse con le buro-cadreghe. Antlor, es sì l'è arpat. Av resta mach pì da ciameve lòn diav l'è vnume an ment da esse ansì argiojent. Brav, a veul dì ch'i l'eve n'arspòsta a tut lòn restant

ITALIAN: Soddisfazione

A me i pensieri più belli vengono mentre faccio o penso cazzate. Anche quando parlo da solo davanti al computer, ripetendo cose sentite o lette in giro (con tanto di dati) come se dovessi partecipare come unico opinionista salvabile in un talk show di australopiteche urlatrici demo-tettone. Poi mentre scorre il flusso di stronzate tre o quattro parole si imbattono fra di loro, si fanno ciao, formano un globulo di Bok e tàk! Si accende una stellina fra le 0,08 e 0,4 masse solari, una nana rossa, un giga-lampone tiepido. E son proprio soddisfatto, infatti mi immagino i dipendenti degli uffici dell'emisfero destro del cervello (reparto intuizione) che si alzano in piedi e applaudono come i tecnici della NASA dopo un lancio riuscito, stappano Moscato Vallebelbo, saltano sulle fotocopiatrici, spingono le scrivanie contro i muri e iniziano a fare l'autoscontro con le sedie d'ufficio. Insomma, questa è soddisfazione. Non vi resta che chiedervi cosa cazzo mi è venuto in mente da essere così esultante. Bravi, vuol dire che avete una risposta a tutto il resto.

La piramid dle sigale_La piramide delle cicale

PIEMONTEIS: La piramid dle sigale

'Me as sa an Italia la piramid dj'età as fonda sla ponta:

 

e as fondrà semper pì sla ponta. Cand la piramid dj'età s'fonda sla ponta a cròla 'l sistem pensionistich, përché cand a l'è stait anandià 'l sistem pensionistich ai temp ëd Gigi Giolit e Benny Mussolin a l'era studià pr'ëd piramid simij a cola 'd Micerin:

ch'a piasìo tan a Ernesto Sciaparej & Co. Përchè? Përché 'l sistem pensionistich a prevëdd almanch 2 fieuj për fomna: an Italia le fomne a në compro 1,2. Un a lo fan, e peuj, procrasnand ëd mach due minute 'l tan deisà pòstpart, con mach d'aut 2 (doi) posson d'uter a arseurto a arlassè ancor n'art superior destr e 'n set d'òrg da montè dla Fabbri Editor, 'me omagg dla cà. E i foma 'l 0,2. A l'è ovios che 'n sempli sistem pensionistich ëd muraja tradissional a cròla. Contut sòn, mersì al beton, l'òm l'è arsurtì a rëttè 'd reverìe 'me sta sì:

:poop:

Parla pa ch'as reso. Ma a posso a fè LA CACA, sah: coj dël ters-ultim pian a podrìo anfait... fè stissè 'l less ant la cort. Peuj considrè che, 'me ant na piramid dj'età, al prim pian a-i son ij gner e al dariè a-i è 'l sircol dij nostalgich dij vas da neuit dla Richard Ginori. Ipotisoma le possibij gròsse ancomprension, 'me 'd droch ëd grav da l'atich dont anflè a sarìo acusà j'ANMADURE CREATURE. Ij cit donch a podrìo legitimaman ciamè la tua 'd n'avocà e na menda moral daj vejass ch'a l'han colpì an pien soa fontanela con dij Grand Slam ëd mërda an d'panolin Soffisof, për giustifiesse dòp viliacman 'me NEN CONTNIENT. A sarìa pròpe na situassion dëspiaseivol ch'a vnirìa argoment ëd na serie 'd cause a Forum, antè na consiliatris Rita Dla Cesa a cujirìa l'ocasion për dì vair a-j pias LA CACA d'sòj can servìa 'me colassion al let ëd matin pen-a dësvijà. Con la fior tël bicer. Përchè da LA CACA a nasso le fior.

Comsìa, l'è ovios che se l'architet a vorìa pròpe diciairè guera duerta a sòj colegh angignè, possandse a rëttè 'n palass ch'a l'avìa 'me fin col d'angiuriè le lej dla fisica... a l'è ovios che o a andasìo a la Parpaja j'architet, o a andasìo a la Parpaja j'angignè. E nòsti architet dël welfare anfait a con coragios. Ma a peulo perëttse d'esslo mach përché a l'han suprà:

1) La fas cand a son stait lassà a dè via sò cul da j'angignè, visadì coj ch'a së sforsavo 'd tnì ret sòj zagaj e sòj sbrincc ëd caca. 
2) La fas cand a fasìo cheicòs pr'arginè la situassion. Ultimaman, saj nen se cheidun l'ha notalo, a fan pì gnun nianch pcit crind.

L'è sè vdì lòn l'ha fait Elsa la fornera canavzan-a, senza gavè 'l pcit mert al nient total ëd sòj predecessor bonanime (i podoma andrè 30 ann) e sucessor. A lasso andè tut antè a deuv andè, giù da la dossa costera. Vreman am antressa nen tan, antant i vdiraj nianch ën travaj, lòn a dovrìa antresseme dl'INPS?

Contut sòn cheich sman-a fa i son andait da mej grand ch'a vardavo 'l TG1 (Ahah, rauche rije). I l'haj campala lì: "Ël sistem pensionistich a vivrà ancor pòch. Disoma ch'a durërà tranfiand fin-a 'l 2017-2020. Peuj im guro ch'i l'eve sè d'arsparmi." Arspòsta: "2017? Ma mi saraj già mòrt." Bale nòno. al 2017 at pòrta la sanità privà e l'Auser ch'it paghe già. Dcò d'ann e d'ann fa it disìe ch'it sarìe già stait mòrt aor. E nopà it ses ancor sì a contene 'd Giaco dël Plùfer e Sant Clomban e coj ëd la Basan-a che sautand col arian a l'han ciapà na ran-a. E a va tan bin ansì.

Mè grand a l'è tan ofendusse che dòp ëd desen-e d'ann ëd travaj a la Fiat a l'han gavaje 16 € da la pension es ann. I capisso, grand, ma at la rusieran tuta. A fan nient për vitè 'd fè finì ansì. S'peul nen anvertiè la ròta. S'peul nen "avej fait" pì fieuj pr'otnì na piramid dj'età ch'a smijava nen a na faraònica speculassion edil. S'peul nen avej armeliorà la conomìa, marman vitand la dërota dël manifaturiè lassand podej a la finansa 'd coj strons ëd Marchionne e Debenedet. S'peul nen argretesse. T'peul dì che al temp tl'has fait tò dovej. Ok. Ma a l'han mandate an pension a 55 ann dël 1987. T'lo vëdde dcò ti l'eror! Ti 't podìe nen savej, ma ij dot, j'architet dël welfare?

La Fiat dël 1987 a dovrava già vastman ij robòt Comau e j'ovriè a vnisìo semper pì anutij. Donch a-j mandavo an cassia antregassion. Marman a-j ofrìo 'n travajòt, pròpe ij cò, ch'a savìo e a stasìo ciut e a spedìo a travajè an neir ij cassiantregà da Turin an cheich usin-a 'd cheich provinsa lombarda. Cassia antregassion+Rent neir. Peuj a 55 ann la gent a l'avìa degià 35 ann ëd contribussion e a arsurtìo finalman a sbatje feur con la pension. Ma a 55 ann mè gran a podìa ancor travajè, e anfait l'è andait a fè l'abomineivol batitor dle lastre ant na fòrgia dij ciclòp. Doi o tre ann. Pension+Rent neir. Disoma che ij pensionà robust a butavo su pròpe la fòrsa travajanta dj'usin-e dl'andot Fiat dël temp (da j'ann 80 ai temp dla Marea e dla Brava). E dapòst ch'a l'ero le fòrse mijore e esperte, mè grand l'è onorasse produvend ëd tòch dla Ferrare e dla Maserati an coj doi o tre ann ant la fòrgia ciclòpica da le aote comission. Lòn l'è capità a mè grand l'è lòn ch'a capita con na furmìa cand it la trate da sigala: a chita nen a travajè ant ën fasson o ant l'aut.

Antlor la colpa l'è mach e nomach dle sigale. A l'han vagnà lor ël podej. E a l'han fait parej che l'Italia a l'è setasse còmmoda dzor soa sgnorëssa, a l'ha chërsù 'n cul fiap celulitich e grumos e dzor cla poltron-a l'è vnùa veja fin-a podej pì nen aossesse. Dess l'Italia a tua pì ij vej che ij giov. L'è normal. A l'è la democrassìa: a vagna la pì part. La situassion a l'è che tute le veje furmìe a conto 'd meuire, a ipotiso na data, a pronto ij sòld pr'ël funeral, a cato 'l lòcol e via fòrt. A lo fan për siurëssa, co'l sagrin d'esse cremà da j'ateist e angrat anvod e con l'intension ëd fè pì flissa ël temp ant ël pre-thanatos. E peuj efetivman a meuiro, povròt, e a meuiro con tut mè arvard. Ma le veje sigale, cole nò, cole a gòdo e a canto fin-a 'l dì dariè, avend la vision ancreusa d'ën ghido ch'a frontegia n'orisse 'd mërda noturn. Anfait a sciairo 'n crind e a capisson 'n crind. Ma an guerno ancor.

ITALIAN: La piramide delle cicale

Come si sa, la piramide delle età in Italia poggia sulla punta:

e poggerà sempre di più sulla punta. Quando la piramide delle età poggia sulla punta crolla il sistema pensionistico, perché quando è stato introdotto il sistema pensionistico ai tempi di Gigi Giolitti e Benny Mussolini era pensato per piramidi tipo quella di Micerino:

che piacevano molto a Ernesto Schiaparelli & Co. Perché? Perché il sistema pensionistico prevede che ci siano almeno 2 figli per donna: in Italia le donne ne partoriscono 1,2. Uno lo fanno, e poi, rimandando di soli due minuti il tanto agognato puerperio, con ulteriori 2 (due) contrazioni d'utero riescono a espellere ancora un arto superiore destro e un set di organi da montare della Fabbri Editore come omaggio della casa. E facciamo lo 0,2. E' ovvio che un semplice sistema pensionistico di muratura tradizionale crolla. Tuttavia grazie al cemento armato, l'uomo è riuscito a erigere bizzarrie tipo questa:

:poop:

eppur stanno in piedi. Però fanno cagare, insomma, quelli del terz'ultimo piano potrebbero appunto... far gocciolare il bucato in cortile. Poi tenete conto che, come in una piramide delle e età, al primo piano ci sono i neonati e all'ultimo c'è il circolo dei centenari nostalgici dei vasi da notte della Richard Ginori. Ipotizziamo i possibili gravi equivoci, come delle cadute di gravi dall'ultimo piano per il cui sozzume verrebbero accusate delle acerbe creature. I piccini allor potrebbero legittimamente chiedere la tutela di un avvocato e un risarcimento morale da parte dei vecchiacci che gli hanno preso in pieno la fontanella con i loro Grand Slam di merda in pannolini Soffisof per poi giustificarsi vigliaccamente come incontinenti. Sarebbe proprio una situazione spiacevole che diverrebbe argomento di una serie di cause a Forum, dove una conciliatrice Rita Dalla Chiesa coglierebbe l'occasione per dire quanto le piace lammerda dei suoi cani servita come colazione a letto di prima mattina. Col fiorellino nel bicchiere. Perché dallammerda nascono i fior.

Comunque sia, è ovvio che se l'architetto avesse voluto proprio dichiarare guerra aperta ai suoi colleghi ingegneri spingendosi a erigere un edificio che avesse come fine quello di stracciare le leggi della fisica... è ovvio che o se ne se ne andavano a fanculo gli architetti, o se ne andavano a fanculo gli ingegneri. E i nostri architetti del welfare appunto sono degli arditi. Ma possono permettersi di esserlo solo perché hanno già superato:
1) La fase in cui sono stati fanculizzati e abbandonati dagli ingegneri, ovvero quelli che si sforzavano di tenere in piedi le loro chiacchiere e i loro schizzi di merda.
2) La fase in cui costruivano qualcosa per arginare la situazione. Ultimamente, non so se qualcuno l'ha avvertito, non fanno più un cazzo di niente.

Basti vedere quello che ha fatto Elsa la Fornaia canavesana, senza nulla togliere alla nullità dei suoi predecessori anime buone (possiamo indietreggiare di 30 anni) e successori. Lasciano che tutto vada dove deve andare, giù dal dolce pendio. A me non interessa gran chè, tanto non vedrò manco un lavoro, che me ne frega dell'INPS.

Tuttavia qualche settimana fa sono andato dai miei nonni che guardavano il TG1 (Ahah, grasse risate). Gliel'ho buttata lì: "Il sistema pensionistico ha vita breve. Diciamo che durerà stentando fino al 2017-2020. Dopodiché mi auguro che abbiate abbastanza risparmi." Risposta: "2017? Ma mi saraj degià mòrt." Palle nonno, nel 2017 ti ci porta la sanità privata e l'Auser che già paghi. Anche anni e anni fa dicevi che saresti già stato morto ora. E invece sei ancora qua a raccontarci di Giaco dël Plùfer e Sant Clomban e coj ëd la Basan-a che sautand col arian a l'han ciapà na ran-a. E va tanto bene che sia così.

Mio nonno si è molto offeso che dopo decenni di lavoro alla Fiat gli abbiano tolto 16 € dalla pensione quest'anno. Capisco, nonno, ma te la rosicchieranno tutta, la pensione. Non stanno facendo nulla per evitare che finisca così. Non si può più invertire la rotta. Non si può "aver fatto" più figli per ottenere una piramide delle età che non assomigli a un faraonico abuso edilizio, non si può "aver migliorato" l'economia magari evitando la disfatta del manifatturiero in favore della finanza di quegli stronzi di Marchionne e Debenedetti. Non si può rimpiangere. Tu puoi dire che a suo tempo hai fatto il tuo dovere. Ok. Ma ti hanno mandato in pensione a 55 anni nel 1987! Tu non potevi sapere, ma gli esperti, gli architetti del welfare?

La Fiat nel 1987 faceva già largo uso dei robot Comau e gli operai diventavano sempre più inutili. Così li mandavano in cassa integrazione. Magari gli offrivano un lavoretto, proprio i capi, che sapevano e stavano zitti e SPEDIVANO a lavorare in nero i cassintegrati da Torino in qualche officina di qualche provincia lombarda. Cassa integrazione+stipendio in nero Poi a 55 anni la gente aveva già 35 anni di contributi e riuscivano finalmente a sbatterli fuori con la pensione. Ma a 55 anni mio nonno poteva ancora lavorare, e infatti è andato a fare l'abominevole battilastra delle nevi in una fucina dei ciclopi. Due o tre anni. Pensione+stipendio in nero. Diciamo che i pensionati in forze costituivano proprio la manodopera delle officine dell'orbita Fiat in quel periodo dagli anni 80 ai tempi della Marea e della Brava. E dato che erano la manodopera migliore e più esperta, mio nonno ha avuto l'onore di produrre parti di Ferrari e Maserati in quei due o tre annetti nella fucina ciclopica dalle commesse di livello. Insomma, quello che è successo a mio nonno è quello che succede a una formica quando la tratti da cicala, non smette di lavorare in un modo o nell'altro.

Allora la colpa è nient'altro delle cicale. Sono andati al potere loro. E hanno fatto in modo che l'Italia si sedesse comoda sul suo benessere, accrescesse un culo flaccido cellulitico grumoso e su quella poltrona invecchiasse fino a non potersi alzare più. Adesso l'Italia tutela di più i vecchi dei giovani. E' normale. E' la democrazia: vince la maggioranza. Il problema è che tutti i vecchi di formica mettono in conto di morire, ipotizzano una data, preparano i soldi del funerale, comprano il loculo e via dicendo. Lo fanno per sicurezza, col timore di essere cremati dagli atei e ingrati nipoti e con l'intento di rendere sereno il soggiorno nel pre-thanatos. E poi effettivamente muoiono, po'relli, e muoiono con tutto il mio rispetto. Ma i vecchi di cicala, quelli no, quelli godono e cantano fino all'ultimo, hanno la visione di profondità di un automobilista che fronteggia una tempesta di merda notturna. Difatti non vedono un cazzo e non capiscono un cazzo. Ma ci governano ancora.

Simon

Vagon_Vagoni

PIEMONTEIS: D'vagon

Mentr j'amis ëd Gioventura Piemonteisa së sparo na flagelassion e na santa Eucaristìa intravenosa, mi i vorërìa parlé 'd cheicòs streit piemonteis. I parloma nen tant dla teorìa dël flogist o dla Sacher Sudari, chè cola a l'è fufa putressenta. Im calerìa a sganfé dcò la storiòta che Lamàrmora a provava ij cavaj ant ël Tesin e a vendìa për pòch ai baròt dla zòna coj a che a j'intrava l'eva ant ël darè, pòch adat a avejla peuj ant ël cul da reclutà. Sà, dlongh dess i scrivraj 'd cheicòs ch'l'è vreman mojì ant la bagna cauda, consumà ant ël limon 'me 'd carn albeisa, sbërgnacà con soa piemonteisità 'me n'amaret ëd Mombaruss për prontè 'n bonet. Cheicòs fricassà, bujì e peuj mëscià. Cheicòs cimanà fra 'j mon ëd Superga, anchërnà an tute le sitadele, arspirà da minca na vaca dël pòst, fotsintetisà da minca na stòlida erbassa anfasta, arfletù da minca na fiapa pera 'd Luserna.

La spece d'òm local. Cla massa 'd sumie ch'a pòpolo con na densità semper pì auta dzortut j'aree temperà dël pianet e donch l'han nen sparmià 'l sirvan Piemont. Cla massa 'd sumie ch'a marcio arlogh le brue dle provinsaj, con le sisie marse. Cle maraje d'idiòt co'j dilatator d'orije ch'a fan four-cross an senter. Coj carniver e coj gòrb rivolussionari. Tuit a men-o nans soa arvlussion, soa arbelion, soa gnucarìa. A l'han n'idea belissima 'd soa vita. Grand Theft Auto: a-i sarìa da ciamè a lorsì, what's left, picio? E peuj a-i son coj ëd Cà&Cesa, talman genant e talman badòla (1); mach con n'autr arzultà.

Ilo fon dess. Scrit s'es blogh antè i parlo reidman sol, visadì co'l pì grand dot ëd sociologìa ch'i conòsso. M'antressa nen se cheidun a pontrà mia alterigia, mè ëvnì solengh, mè eventual ma nen necessari sens ëd colpa pr'avej nen sërcà 'd cheuje le masse ant na Jihad ëd salvëssa, ant n'arvlussion democratica. I podrìa, vorend, tratè 'n bon numer ëd përson-e 'me 'd moleja 'd pan fra 'j dij, 'me 'd pongh për cit. L'è pien ëd bòite ansì veuide che qualsëssìa mërda tl'has fra le man a la ciapo. I lo fon nen përché im calo nen, l'haj na cossiensa kantian-a e i veul cheidun par a mi dacant mi. A l'è la sòlità regola: pòch ma bon. I lo fon nen përché a sarìa gioghe slealman co'j badòla. E peuj im anflerìa tratand con la cracia dël gener uman: da 'n cont am fa pròpe pen-a co'l sens pì bon e compassioneivol dël term. Da n'aut cont am sarussa co'l sens pì rassegnà e definitiv dël term.

Mentre sòn mi, Uslengh Simon, im pòst oviosman al vertis d'ëd crind ëd nient. I l'avraj 114 ëd QI disend tant e l'autëssa 'd mè scran a l'è amireivol 'me la Ròca 'd Cavor vzinà a le bëcche alpin-himalayan-e. E da matòt ch'i son i peul nen fè d'autr che lasseme bautiè da coj sërvej, bin pì svicc che 'l mè, për che i l'haj na sòrt ëd divinassion, ch'a arseurto a dì lòn ch'i l'haj sla ponta dla lenga da d'ann e i saj nen dì. Coj monsù padron dij mòt e dij fait, coj ch'as calo con soa superiorità a trateme 'me 'd moleja fra le falansëtte, uman ansì premadur e ansì pront, gent ch'a l'ha capì tut përché a l'ha capì prima. Përson-e ansì antligente da dëscute mè drit a parlè, përcon-e ch'am cito, am buto an dësage.

E a l'è col disage ch'i veul, përché l'è bin pì antressant e stimolant che lajè le tatiche për dovrè na maraja 'd sume consumiste e a pansa pien-a. A son cle përson-e che, 'me a mugìa scrivend cla vaca d'Oriana Fallaci, a bogio 'l mond, nen 'me 'j mediòcher dël politically correct ch'a son ëd tan e 'd balengh.  Ma giomaj a sisto dcò ij mediòche dël politically incorrect. Coj ch'a vëddo daspërtut dë sghìe chimiche, la Massonerìa, j'Anlusà, ch'a deuvo liè minch n'event con ën fil ross ch'a conduvrà siurman al gramissim, al distrutor ëd ment, al buracè. A san d'andè contra tut, con soa vita da PËRSON-E ANFORMÀ e CONSAPEIVOJ dël carcavija 'd 1984 ant che a vivo. Pecà che soa vita a l'è totalman conforma 'l model consumista. La soa l'è n'arbelion paranòica ch'a giustifia sò ansens. Loraut a sisto nen përchè a fan cheicòs d'util, ma pr'esse anformà e andè contra. Chi a rason-a ansì l'ha già bandonà con reidëssa l'unich afè an man d'òm ch'a lo giuta a guernè minch n'event: la lògica probabilistica. Ancheuj le përson-e veuide a son ampinìe 'd bale da jë spregiudicà pì antligent ch'a elauro le dite bale. Mi i son nì j'un nì l'aut.

E cand i diso ch'a l'è perfetman piemonteis tut sòn, l'è përché 'l Piemont d'ancheuj l'è na meiòcra apendiss ëd na popolassion uman-a che da semper a l'ha j'anteligense distribuìe scond na gaussian-a, ma che maj 'me dess a l'avìa alvà la goba dla mediòcrità a na tal amportansa. E chi a sta dzor o ant ël setor dël pì o manch, o as amusa a tratè tuit 'me 'd sumie, o as ansara ant ël slens përché a serv pròpe a gnent scontresse con la mediòcrità 'd na maraja ch'a l'è për nient estinsenda, ma a l'è tuà 'me s'a l'era an lista rossa, con le tipiche scuse che a l'è nen TOTALMAN GNORANTA, che an tuit a-i è 'D BON, ch'a deuv esse CÒNVOLVÙA. L'è nen ver. Ij vagon a traino gnun crind. S'fan trainè. Ch'l'è dvers, e quand as chërd che mincadun a l'ha 'n "motorin" ant chel 'dem,

AS FALISS

l'umanità a fonsion-a ant sò process stòrich 'me 'n tren dël multivers, ch'a l'ha na locomotiva ch'a part da na stassion për rivé a sichesaj ëd në vnient arest. E la lòcomotiva a son le përson-e antligente. J'aut a peulo mach arpete 'n moviment, lassesse bogè, o pì sempliman, esse 'n peis, ën badò pien ëd carbon ch'a peul esse brusà për possè la lòcomotiva dij pì svicc. O sgairà. E 'l consumism a sgaira. A "democratisa". D'antregh setor d'es pais a son lassà an man a 'd vagon. E 'j vagon a san nen trainè. Conclusion: sta landa l'è vnùa la stassion dij binari mòrt, 'me l'interpòrt d'Orbassan. La stassion dij binari mòrt, dont tren a rivran maj a la vnienta stassion.

(1) Badòla a ven da badò, donch a l'è col ch'as caria dòss tute le bale ch'it jë conte.

ITALIAN: Vagoni

Mentre gli amici di Gioventura Piemonteisa si sparano una flagellazione e una santa Eucaristia endovena, io vorrei parlare di qualcosa straightly piemonteis. Stiamo parlando non tanto della teoria del flogisto o della Sacra Sindone, che quella è fuffa putrefatta. Oserei escludere anche la storiella che Lamarmora provava i cavalli nel Ticino e vendeva a poco ai contadini della zona quelli a cui l'acqua gli entrava nel diddietro, poco adatti a avercela nel culo da arruolati. Insomma, sto per scrivere di un qualcosa di veramente cosparso di bagna cauda, consumato nel limone come la carne all'albese, stritolato nella sua piemontesità come un amaretto di Mombaruzzo per preparare un bonet. Un qualcosa di fritto e bollito e poi misto. Un qualcosa di cementato fra i mattoni di Superga, incastonato in tutte le cittadelle, respirato da ogni mucca locale, fotosintetizzato da ogni più stupida erbaccia infestante, riflesso da ogni più flaccida pietra di Luserna.

La specie umana locale. Quella massa di scimmie che popolano con densità sempre maggiori soprattutto le aree temperate del pianeta e di conseguenza non hanno risparmiato il silvano Piemonte. Quelle masse di scimmie che camminano sui bordi delle provinciali, con le ascelle pezzate. Quelle masse di idioti coi dilatatori alle orecchie che fanno four-cross in centro. Quelli carnivori e quelli scalmanati rivoluzionari. Portano tutti avanti la loro rivoluzione, la loro ribellione, la loro testardaggine. Hanno un'idea bellissima per la loro vita. Grand Theft Auto: bisognerebbe chiedere a costoro, what's left, picio? E poi ci sono quelli di Casa&Chiesa, ugualmente fastidiosi e ugualmente badòla (1). Io da questi picio mi dissocio.

Lo faccio ora. Per iscritto, in questo blog dove parlo fieramente da solo, ovvero col maggior esperto di sociologia che conosco. Non me ne frega se qualcuno additerà la mia alterigia, il mio destino solitario, il mio eventuale ma affatto necessario senso di colpa per non aver cercato di coinvolgere le masse in una Jihad di salvezza, in una rivoluzione democratica. Potrei, volendo, trattare un buon numero di persone come mollica di pane fra le dita, come il pongo dei bambini. E' pieno di scatole talmente vuote che qualsiasi merda tu abbia in mano la accettano. Non lo faccio perché non me la sento, ho una coscienza kantiana e voglio qualcuno al mio pari accanto a me. Insomma, è la solita santa regola: pochi ma buoni. Non lo faccio perché sarebbe giocare sporco con gli ingenui. E poi mi sporcherei a trattare con la feccia dell'umanità: da una parte mi fa proprio pena nel senso più buono e compassionevole del termine. D'altra parte mi ripugna nel senso più rassegnato e lapidatorio del termine.

Allo stesso tempo io, Uslenghi Simone, non mi colloco certo all'apice di un cazzo di niente. Avrò 114 di QI a dir tanto e l'altitudine del mio scranno è ammirevole quanto la Rocca di Cavour accostata alle altitudini alpino-himalayane. E da piccoletto quale sono non posso far altro che lasciarmi cullare da quei cervelli, ben più svici del mio, per i quali ho una sorta di divinazione, che riescono a dire quello che io ho sulla punta della lingua da anni e non so dire. Quei signori padroni delle parole e dei fatti, quelli che se la sentono nella loro neutrale superiorità di trattarmi come mollica tra i polpastrelli, umani così precoci e così preparati, gente che ha capito tutto perché ha capito prima. Persone così intelligenti da mettere in discussione il mio diritto di parlare, persone che mi sminuiscono, mi mettono a disagio.

Ed è quel disagio che voglio, perché è molto più interessante e stimolante che affinare le tattiche per manipolare una massa di scimmie consumiste a pancia piena. Sono quelle persone che, come muggiva per iscritto quella vacca di Oriana Fallaci, muovono il mondo, non come i mediocri del politically correct che sono tanti e stupidi. Ma esistono ormai anche i mediocri del politically incorrect. Quelli che vedono ovunque le scie chimiche, la massoneria, gli Illuminati, che devono collegare ogni evento con un filo rosso che condurrà certamente al malvagio, al distruttore di menti, al burattinaio. E sanno d'andare contro tutto, con la loro vita da PERSONE INFORMATE e CONSAPEVOLI del 1984 in cui vivono. Peccato che la loro vita sia del tutto in linea al modello consumista. La loro è una ribellione paranoica che giustifica la loro insensatezza. Loro esistono non per fare qualcosa di utile, ma per essere informati e andare contro. Chi fa questo ragionamento ha già abbandonato con orgoglio l'unica cosa in mano all'uomo che lo aiuta a governare ogni evento: la logica probabilistica. Oggi le persone vuote vengono riempite di cazzate dagli spregiudicati più intelligenti che elaborano le dette cazzate. Io non sono né gli uni né l'altro.

E quando dico che è perfettamente piemontese tutto questo, è perché il Piemonte odierno è una mediocre appendice di una popolazione umana che da sempre vede distribuite le intelligenze secondo una gaussiana, ma che mai aveva elevato la gobba della mediocrità a una tale importanza. E chi sta sopra o nel settore del più o meno, o si diverte a trattare tutti come scimmie, o si rinchiude nel silenzio perché non serve proprio a niente scontrarsi con la mediocrità di una massa che non è per niente in via di estinzione, ma viene tutelata come se fosse in lista rossa, con le tipiche scuse, che NON è DEL TUTTO IGNORANTE, che in ognuno c'è DEL BUONO, che VA COINVOLTA. Non è vero. I vagoni non trainano un cazzo. Si fanno trainare. Che è diverso, e quando si crede che ognuno abbia un motorino in sè,

SI SBAGLIA

l'umanità funziona nel suo processo storico come un treno del multiverso, che ha una locomotiva che parte da una stazione per arrivare a chissà quale prossima fermata. E la locomotiva sono le persone intelligenti. Gli altri possono solo ripetere un moto, lasciarsi trainare, o più semplicemente, essere un peso, un carico pieno di carbone che può essere bruciato per spingere la locomotiva dei più intelligenti. O sprecato. E il consumismo spreca. "Democratizza". Interi settori di questo paese sono lasciati in mano a dei vagoni. I vagoni non sanno trainare. Conclusione: questa è diventata la stazione dei binari morti, come l'interporto di Orbassano. La stazione dei binari morti, i cui treni non arriveranno mai la prossima stazione.

(1) Badòla in piemontese deriva da badò (carico), infatti è colui che si carica addosso ogni cazzata che gli racconti.

Balengh vernal an temp istal

Balengh vernal an temp istal

T'piste l'erba malsurtìa
da 'n rendering perfet
T'serche l'aria putressenta
d'ën sotpassage d'vert.
T'veul montè dzor na reonav
Ma quand a atero lente
pitòst che cariè ti e tò mor
a raviòto an cel brandente.
Gnun s'brusa quand a preuva
a ciapè d'raj solar.
Ma vardlo ant sòj euj d'feu,
ël masseur ëd diotrìe,
t'vorìe tant angiurielo
t'vorìe parleje s-cett
nopà tòj atach bujent
a j'ero 'j sòlit colp:
coj ampërmuà da l'arsenal
dle bale 'd fiòca slià.

Scemo d'inverno in tempo d'estate

Pesti l'erba uscita male
da un rendering perfetto,
Cerchi l'aria putrefatta
di un sottopassaggio aperto.
Vuoi salire sopra un dirigibile
ma quando atterrano lenti
piuttosto che caricare te e la tua faccia
si avvolgono in cielo in fiamme.
Nessuno si brucia se prova
a afferrare dei raggi solari
Ma guardalo nei suoi occhi,
l'assassino di diottrie:
volevi insultarlo tanto,
volevi parlargli diretto,
e invece i tuoi attacchi
erano i soliti proiettili:
quelli che hai preso dall'arsenale
delle palle di neve sciolte.

Sust dij mòt _ Significato delle parole

PIEMONTEIS: Sust dij mòt

As peul nen fondesse sël significà 'd na paròla. As peul nen fidesse che con na paròla as peul dì tut, përché a l'è 'mé scomëtte s'un tìtol tòssich. A falirà. Ël sust dij mòt d'ës temp a subiss tanme mai dnans l'entropìa, ël dësardriss, ël cangiament, la dzorprodussion, l'enfiassion. La rej stradal dle paròle a l'ha mach d'utent ch'a la espluato e gnun cantonè. La natura dij mòt a fonsion-a 'mé n'ecosistema. L'ha damanca 'd guardian. E da guardian enfitèotich dl'anvironment lenghistich, j'òm a l'han ël dovej naturalment vagnà ëd guernè e ameliorè 'l sust ëd tute le paròle, e 'd minca 'n pcit oget. E nen tant con ëd neuve acession, pitòst con d'afermassion dël valor; foma na comparision edil: i l'oma na paròla faita 'mé na cà; soens a serv pa ampiè la cà con d'àutre neuve stansie. Dovoma mach ornela, ardrissela, vivla e, quand queidun a vorërà catela, dì: "Sta ca a val 300 mila Euro e nen n'Euro d'men; luscme nen."

"Guardian enfitèotich", magara i seve nen còs a veul dì "enfitèotich", e mi i veul esse sigur ch'i lo seve përchè sta paròla a am fa fé 'd bej pensé:
https://it.wikipedia.org/wiki/Enfiteusi  https://fr.wikipedia.org/wiki/Bail_emphyt%C3%A9otique

ITALIAN: Significato delle parole

Non si può contare sul significato di una parola. Non ci si può fidare che con una parola si possa dire tutto, perché è come scommettere su un titolo tossico. Fallirà. Il significato delle parole in quest'epoca è soggetto come mai prima all'entropia, al disordine, al cambiamento, alla sovrapproduzione, all'inflazione. Il paese delle parole ha solo sfruttatori e nessun cantoniere. La natura delle parole funziona come un ecosistema. Ha bisogno di custodi. E in qualità di custodi enfiteutici dell'ambiente linguistico, gli uomini hanno il dovere naturalmente acquisito di conservare e migliorare il significato di ogni singola parola, di ogni singolo oggetto, non tanto con nuove accezioni, ma con un'affermazione del valore. Facciamo un paragone edile: abbiamo una parola che è fatta come una casa; spesso non è necessario ampliare la casa con nuove stanze. Dobbiamo solo ornarla, tenerla in ordine, viverla e, quando qualcuno vorrà comprarla, dire: "Questa casa vale 300 mila Euro e non un Euro in meno; non mi fregare."

"Custodi enfiteutici", forse non sapete cosa vuol dire "enfiteutici", e io voglio essere sicuro che lo sappiate perché questa parola fa far dei bei pensieri:

https://it.wikipedia.org/wiki/Enfiteusi  https://fr.wikipedia.org/wiki/Bail_emphyt%C3%A9otique

Cheich cit e umil consej a j'andependentist da un ch'a fa nient ma a-j pias parlè

PIEMONTEIS: Cheich cit e umil consej a j'andependentist da un ch'a fa nient ma a-j pias parlè

J'andependentist piemonteis as lasso trasportè da la neubiltà dla causa e a finisso smentiand la lògica. Dapòst ch'i-j veul scettman bin, i vorrìa scrivje cheich aspet dël disfè l'Italia, dlë smon-e 'l Piemont e dël mostrè la lenga.

1) J'atuaj cò-leu a peulo sblochè 'n referendum regional ch'a arvarda mach la valba 'd cola region ANCHEUJ. Donch le diciairassion d'andependensa a dovran arspete j'atuaj division geografiche dj'anstitussion italian-e. As podrà nen ciamè l'andependensa 'd Piemont gavà Neuve e ciapà la Lomlin-a, përché as ardisegna la forma 'd Piemont contemporaniman ël referendum e as considro d'unità 'd valba cite 'me 'j vej dantorn. Ij dantorn, 'me as sa, a sisto pì nen dal 1927. Sòn sarìa nen se PRIMA dël referendum d'andependensa, an pien argim italian, as lassa Neuve a la Ligura për referendum. Ma conomicman a conven nen a Neuve (La Ligura a l'è butà pes che 'l Piemont) e politicman a l'è nen considrà na chestion arlevant e urgenta. E ancorpì se ij piemonteis, conforma la lej "pòch ma bon", a cedo Neuve a la Liguria 'me a sarìa giust, peuj a l'è franch nen dit che , sl'aut term, la Lombardìa an ced la Lomlin-a. Donch disoma che ste chestion a son tròp fumose e a podran esse considrà, ma an temp bin longh e comsìa sucessiv a l'andepensensa dij vair ëstat. Notè 'me i parlo nen dë stòria, dcò conossendla. Marman përchè, scettman, a serv nen parlene. Gnun a l'ha anvìa dë vdì doe fassion co'l parpajon al còl ch'a brajo fra loro managiand ëd carte giaune 'd vej. A gnun a antressa sòn e 'd chestion parej a saran maj ën bon arsòrt për le masse.

2) J'atuaj còleu a saran le neuve capitaj. S'i parloma dël vej treangol industrial, a l'è bin ciaira l'organisassion tòpica 'd na provinsa (con ëd sità medie e 'd ciochè sbardlà) ch'a òrbito dantorn ël senter conòmich, sossial e politich ch'a l'è la metròpoj con sòj sotborgh ëd casermon. Pr'ij fan d'Euclid a l'è noteivol la precision dij vertis ëd Milan, Genoa e Turin co'l barsenter a Lissandria, che naturalman a l'è dcò l'interpòrt ëd liure 'd fer e 'd strà. Sarà parenteis. Ij còleu a son ij pont antè agì. La provinsa a seguitrà e a darà n'arpòrt bin pì conseguenstial che lòn ch'as peul pensè përché a l'è assolutman dependenta da la capital. Donch scond mia modesta opinion, travajè an provinsa a l'è tan carin, ma a l'è 'n pòch dissipant. A serv sfidè la metròpoj pr'intrè lì. A podrà smijè ancor pì dissipant e steril për la pì granda esigensa e gnoransa dl'uditòri nen piemontòfon, ma për lògica, i dovoma travajè ant ël setor coltural; ant ël setor coltural, a l'è la sità ch'a depend dal camp o 'l contrari? I dirìa pròpe 'l contrari. La sità a l'è 'l senter coltural. S'is së sciancoma 'n canton an sità, l'arsonansa a l'è pì vasta e con ij giust posson as peul dcò dovrè l'antressant "efet esponensial", cand ën fenòmen coltural a ven massiss e a së spantia con granda lestëssa sëmnand j'idee an pì 'd vas (feur ëd metàfora, sugestionè pì 'd biòche a nòsta idea). Sòn an provinsa as peul nen fè. I diso nen che dess a venta chitè a fè tut lòn as fa an provinsa, dcò përchè a-i è 'd gent ëd provinsa ch'a peul nen spostesse an sità, ma a travaja a sò pais. Contut sòn, siurman an provinsa a fonsion-a nen l'efet esponensial. Peuj ël problem a sarà 'me sempre la dialetica, ch'as peul pa vitè. Se 'n fenòmen së spantia a sarà osservà e giudicà e a rivran ij contrari, ch'a voran chetelo prima ch'a agiss. 'Me semper, a antressa a gnun che idee t'l'has. A antressa pitòst lòn t'fas, ch'a l'è bin pì pericolos s'it neuse cheidun. Ma mi i farìa tan-a tension a campela vit sël politich. A deuv esse na neuva costuma coltural cla 'd pensè dcò al cit, ëd sonè 'd musica moderna an piemonteis, e poesìa, e teater modern ëd bon-a qualità an piemonteis. Dapòst ch'a deuv spantiesse dj'ann 10-20 dël secol XXI a podrà certman nen dovrè 'd moje dël Neuvsent o 'dcò pì antigh. Dovrand ëd mojen pì modern d'associassion 'me Gioventura Piemonteisa o d'aute, ch'a l'han savù posissionesse ant ij social network a l'han vagnà, i në son siur, d'amis e d'anscrit che prima a l'avìo nen. A sarìa antressant fè d'app seriose për fonin për amparè 'l piemonteis, 'me a l'han fait an Gàles për ël celitch galeis. Mach che mi i son pa bon a feje. Comsìa: a l'ancamin a deuv nen esse 'n fait politich. A deuv creesse 'd fond coltural ëd scritor, poet, ator, cantan e dramatist che peuj forsa as mostrerà tan separà da j'andependentist anvolvù an politica, da esse andiferenta o fin-a contraria a l'andependensa. Dcò ij drapò: a sarà mej nen esagerè. A SARA'. Dess a-i è ancor gnun rizgh: as gropa 'l drapò nianch antè as deuv. Ma pì anans, a sarà nen tan frutos smon-e a tuit e a minch ën còst ën drapò. E oltra a fè nen ij tachiss con coj da convinse, a venta dabon vitè 'd fè ij tachiss con le chestion pì lateraj. Pr'ëd paturnie o 'd fisse as fa che campè tut a l'aria.

 3) Già ai pont vnù i l'haj possà a vitè 'd chestion anutij. A-i è nen mach cola dle valbe. Dcò cola dle vairante a l'è bin dolorosa. A më smija nen ë concet dificil col ë standard lenghistich, ma a smija ansì dificil da spieghè. Cheidun a smija ansiste a nen capì, ma sòn a fa nen bin al piemonteis. Ël piemonteis, 'me tut, a l'è sotbutà a la dura lej ëd Darwin, s'a l'è pancor capisse. E, pr'esse salvà a deuv aossè 'l volum ëd soa vos, dësnò sarà pa scotà. E s'a l'è nen già paleis, gnun as ciaprà na lenga ch'a cangia minch na provinsa. Përchè a l'è nen na lenga moderna. Ël piemonteis a deuv esse stoturà an fasson unionist. Ch'a son-a mal, a smija fè 'me j'italian l'han fait con noi. Ma a l'è nen parej: a veul nen dì campè via le vairante. Sempliman, e i parlo dabon sempli sempli, le vairante a dovran esse arsiclà, scond ël sens ecologist e neubil dël verb, përchè a son faite con ëd bon-a rumenta, ma a contribuisso a la mòrt dël piemonteis parej 'me a son faite. A l'ha nen na forma adata, a deuvo esse adatà. Donch fin-a che as antend për vairanta 'l salusseis che për la sconda përson-a singolar a dòvra -es nopà che mach la -e, për carità, as peul ametla. J'aute vairante, 'me l'astesan, as compijo. A son d'vairante lessicaj, nen gramaticaj. Donch tuit ij mòt astesan a peul esse arversà con sò significà ant ël vocabolari dël piemonteis ëd tuit. Un ëd Lans o d'Onsin a podrà dì "matòt": a l'è 'n mòt nassù a Ast, donch a l'è piemonteis. Piemonteis e bòn. Dcò përché peuj coj pòch d'alfabetisà a creo sò piemonteis anventand ëd lenghe 'd borgià o d'enesime grafìe. A damagio. E mi istess i son stecame për sòn. I l'haj avù la tentassion e peuj i son conformame. Cand i scriv na poesiòla im pijo mia cita licensa, ma peuj i la pòso për la pròsa. L'è pa dificil. Cand i diso che 'l piemonteis a deuv forsaman vnì modern, i diciairo pa la nassùa ëd na vanguardia literaria. Ëd son iv parlëraj marman n'auta vira. Mancassìa dess iv diso ch'i spero mach ant në standard, cheicòs mostrabil almanch a 'n gotha piemonteis ch'a va d'acòrde. Tute le lenghe a son trovasse në standard. O almanch, tute le lenge VIVE.

ITALIAN: Qualche piccolo e umile consiglio da uno che non fa niente ma a cui piace parlare

Gli indipendentisti Piemontesi si lasciano trasportare dalla nobiltà della causa e finiscono per dimenticare la logica. Siccome gli voglio sinceramente bene, vorrei scrivere loro alcuni aspetti del disfare l'Italia, del proporre il Piemonte e dell'insegnare la lingua.

1) Gli attuali capoluoghi possono sbloccare un referendum regionale che riguarda il solo territorio di quella regione OGGI. Quindi le dichiarazioni di indipendenza dovranno rispettare le attuali suddivisioni geografiche delle istituzioni italiane. Non si potrà chiedere l'indipendenza del Piemonte esclusa Novi Ligure e inclusa la Lomellina, perché si sta ridisegnando la forma del Piemonte contemporaneamente al referendum e si stanno considerando unità territoriali piccole quanto dei circondari. I circondari, com'è noto, non esistono più dal 1927. A meno che PRIMA del referendum d'andependensa, in piena Italia, non si ceda Novi Ligure alla Liguria tramite referendum. Ma economicamente a Novi non conviene (la Liguria è messa peggio del Piemonte) e politicamente non è considerata una questione rilevante e urgente. Tanto più che se i piemontesi, in nome della legge "pochi ma buoni", cedessero Novi alla Liguria com'è giusto che sia, non è assolutamente detto che, sull'altro fronte, la Lombardia sia disposta a cederci la Lomellina. Quindi diciamo che queste questioni sono troppo fumose e potranno essere considerate, ma in tempi molto lunghi e successivi all'indipendenza dei vari stati. Notate come non sto parlando di storia, pur conoscendola. Forse perché, in tutta franchezza, non serve parlarne. Nessuno ha voglia di vedere due fazioni in papillon che sbraitano fra loro brandendo cartine ingiallite. Non gliene frega niente a nessuno e non si farà perno sulle masse con ragioni simili.

2) Gli attuali capoluoghi saranno le nuove capitali. Se parliamo del vecchio triangolo industriale, è assolutamente chiara l'organizzazione di una provincia (con città di medie dimensioni e campanili sparsi) che orbita intorno al centro economico, sociale e politico che è la metropoli con i suoi sobborghi di casermoni. Per i fans di Euclide è notevole la precisione dei vertici di Milano, Genova e Torino con il baricentro in Alessandria, che naturalmente è anche l'interscambio di ferrovie e autostrade. Chiusa parentesi. I capoluoghi sono i punti in cui agire. La provincia seguirà e darà un apporto molto più consequenziale di quello che si può pensare perché è assolutamente dipendente dalla capitale. Quindi secondo il mio modesto parere, lavorare in provincia è tanto carino, ma è un po' dispersivo. E' necessario sfidare la metropoli per inserirsi lì. Potrà sembrare ancora più dispersivo e sterile, ma per logica, dobbiamo lavorare nella cultura: per la cultura, è la città che dipende dalla campagna o viceversa? Direi che è proprio viceversa. La città è il centro culturale. Se ci si strappa un angolo in città, la risonanza è più grande e con le mosse giuste si può anche accedere all'interessante "effetto esponenziale", quando un fenomeno culturale diventa massiccio e si diffonde con grande rapidità seminando le idee in più vasi (fuor di metafora, convincere più teste alla nostra idea). Il problema è come al solito la dialettica, che non si può evitare. Se un fenomeno si diffonde verrà osservato e giudicato e arriveranno i contrari, che vorranno affievolirlo prima che passi all'azione. Come al solito, non interessa a nessuno che idee hai. Interessa piuttosto quello che fai, che è molto più pericoloso se urti qualcuno. Io però farei molta attenzione a buttarla subito sul politico. Deve essere una nuova attitudine culturale quella di pensare in piccolo, di comporre musica moderna in piemontese, poesia e teatro moderni di qualità in piemontese. Essendo che deve diffondersi negli anni 10-20 del XXI secolo non potrà certamente usare mezzi del Novecento o anche più antiquati. Sarebbe interessante fare app per telefonino serie per imparare il piemontese, come hanno fatto in Galles per il celtico gallese. Solo che io non so farle. Comunque: all'inizio non deve essere un fatto politico. Deve crearsi un base culturale di scrittori, poeti, attori, cantanti e drammaturghi che poi magari si dimostrerà talmente distinta dagli indipendentisti coinvolti in politica, da essere indifferente o perfino contraria all'indipendenza. Anche le bandierine: è meglio non esagerare. Al momento non c'è questo rischio: non si mette il drapò neanche dove si deve. Ma più avanti, non sarà molto proficuo propinare a tutti e a ogni costo un drapò.

3) Già al punto uno ho praticamente caldeggiato a evitare alcune questioni inutili. Non c'è solo quella territoriale. Anche quella delle varianti è una questione dolorosa. Non mi pare un concetto difficile quello di standard linguistico, eppure sembra così difficile da spiegare. Alcuni pare si ostinino a non capire, ma questo non fa bene al piemontese. Il piemontese è sottoposto alla dura legge di Darwin, se non si è capito. E per essere salvato deve alzare il volume della voce, altrimenti non sarà ascoltato. Con questo intendo che nessuno si filerà una lingua che cambia ogni metro che si marcia. E se non è ancora palese, nessuno si filerà neanche una lingua che cambia ogni provincia. Perché non è questa una lingua moderna. Il piemontese deve essere strutturato in modo unitario. Il che non vuol dire distruggere le varianti. Semplicemente, e sto parlando proprio semplice semplice, le varianti dovranno essere riciclate, perché sono un buon materiale, ma contribuiscono alla morte del piemontese così come sono fatte. Non hanno la forma adatta, devono essere adattate. Per cui finché per variante si intende il saluzzese che alla II singolare usa -es invece che solo -e, per carità, è arginabile. Le altre varianti, come l'astigiano, sono assimilabili. Si tratta di varianti lessicali, non grammaticali. Quindi tutte le parole astigiane possono essere riversate con il loro significato nel vocabolario del piemontese di tutti. Uno di Lanzo o di Oncino potra dire "matòt": è una parola nata ad Asti, quindi è piemontese. Piemontese e basta. Anche perché poi quei pochi alfabetizzati creano il loro piemontese inventando lingue di borgata o ennesime grafie. Danneggiano. E io stesso mi sono bacchettato per questo. La tentazione l'ho avuta e poi mi sono adeguato. Quando scrivo una poesiola mi prendo la mia piccola licenza, ma poi la poso per la prosa. Non è difficile. Quando dico che il piemontese deve necessariamente diventare moderno, non proclamo la nascita di un'avanguardia letteraria. Di questo vi parlerò magari un altra volta. Per ora vi dico che spero solo in uno standard, un qualcosa che poi si possa insegnare almeno a un gotha che vada d'accordo. Tutte le lingue si sono trovate uno standard. O almeno tutte le lingue vive.